表现主义·热什哈尔
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·靠,我也做了一个类似的梦....不过没有...(2008-6-18)
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reshenhaer 管 理 员



表现主义·热什哈尔
人,生来是要表现的,就象开屏的孔雀,不管呈现的是美丽还是丑陋,绽放才最重要……

# 2008-8-26 星期二(Tuesday) 晴
爱情

从我恋爱那天起它就无缘由的消失了,以后再也没有回来……......


# posted by reshenhaer @ 2008-08-26 19:48 评论(0)


# 2008-8-7 星期四(Thursday) 晴
诗人

我写下《江南雨》的题目,诗人问我:你是在描写春天吧?......


# posted by reshenhaer @ 2008-08-07 16:09 评论(0)


# 2008-8-6 星期三(Wednesday) 晴
长腿

昨天路遇一个长腿美女,我仰头看她,云雾中裤管下只有一片马赛克。......


# posted by reshenhaer @ 2008-08-06 17:13 评论(0)


# 2008-8-4 星期一(Monday) 晴
书生

从前有一个读书人,嗜书如命,某次看书却被噎死了。......


# posted by reshenhaer @ 2008-08-04 12:57 评论(0)


# 2008-7-30 星期三(Wednesday) 晴
无床戏不电影

(小注:经常发现自己写文字虎头蛇尾,无果而终,大多因为琐事搁下了写就一半的文字,以后没了当时的文字感觉,就难以为继了。如今索性把这些片断的文字发出来,取名“蛇尾体”,算是对那些提前牺牲的文字一个面世的交待吧。)


《颐和园》实在是一部过于暧昧的电影,不仅仅因为故事。那些哗众取宠的时代背景,含混纷乱的情节,隔三岔五就云雨一番的床戏,还有导演娄烨的一贯表现都让这部电影形成之初就笼罩上被封杀的噩运。注定是难见天日并小众的,估计这一点在开拍之际导演就已经了然了。

我想看到故事中的八九年,虽然知道这可能只是一个宣传的噱头。然而发现,故事和那个时代是没有任何必然联系的,而八九这个年份似乎于电影只是可有可无的阑尾,切割掉丝毫不影响电影的独立性。屏除政治背景的卖点后《颐和园》剩下的只有慌乱、骚动、粗野和频繁的床戏可以支撑全剧。如果抽掉床戏部分,那电影还剩下什么,我想只能是荒废的胶片了。

在这部床戏高密度出现的电影里很容易让观者怀疑影片的类型,因为那些纷乱的部分充斥着原始的冲动和疯狂。不象蔡明亮那样的直接、晃眼,也不似李安的艺术......


# posted by reshenhaer @ 2008-07-30 16:01 评论(0)


# 2008-7-23 星期三(Wednesday) 晴
那些寂寞


这个世界热闹非凡,是因为所有的寂寞都在发出自己的呐喊。

很多时候,心头弥漫着强大的孤寂感,我知道那是自己身处闹市却又固守自己内心小小挣扎的缘故。至到某一天,我在法国诗人普吕多姆的诗中读到“每颗心发光,离姐妹很远/尽管看起来近在身边/而她——永恒孤独的她,在夜的寂静中默默自燃”。这个时候我明白,自己的寂寞是在人群中无语生活的太久,星星一般飘忽、闪烁却又无可奈何。

曾经,一个不甘平庸的朋友告诉我,很多时候她的寂寞。我近乎至圣般的就理解了那些无法用言语捕捉的情绪。那一刻,我视她为足以倾诉的知己和情人。寂寞在这个时节,用共振共鸣可以消解。毕竟,这种共鸣是短暂而虚无的。于是,在夜深人静的时候,那些寂寞总是没来由的涌堵在心头,我就转身为黑暗中孤独的吟咏者和心灵的叩门人。

学生时代,不明白作家蝌蚪缘何于高朋满座后留下《无以倾诉》的遗文自绝。而今,有了身处同境的感慨:人到这个世界上来,不是战天斗地而是为了和自己进行无休无止的战争。物欲、灾难、生存、道德、甚至爱情,在自身强悍的寂寞面前都显得那么渺小而不堪一击。于是我明白自......


# posted by reshenhaer @ 2008-07-23 16:40 评论(0)


# 2008-7-11 星期五(Friday) 晴
观画记








......


# posted by reshenhaer @ 2008-07-11 09:49 评论(0)


# 2008-3-27 星期四(Thursday) 晴
夜色


一切都归入沉寂
只有夜在黑暗中吟咏
和着春草的摇摆
和着香烟的明灭
我端坐于光秃秃的夜色里
在万世悠悠的大地
静静的,进入冥思……......


# posted by reshenhaer @ 2008-03-27 17:26 评论(1)


# 2008-3-7 星期五(Friday) 晴
生命不能承受之敬


我想纪录片的本质是应该具有社会意义和历史价值的,反映的是真实的生活和生存状态,给人以诘问和思考。犀利的可以拷问社会、指向人性;平实的可以收获感动、珍惜幸福;静观的能够收藏文化、追思过往。它是如实的、客观的、没有个人情感和政治、经济利益掩盖的,也是作者对社会“真”和“善”的维护。做到完整的反映就可以具备知识分子所承担的责任,能够有所解答并倾之以理,那这样的人就是时代的英雄。

陈为军和他的《好死不如赖活着》就是这样虽然粗陋但是有力量的纪录片。

朋友恒利推荐给我的时候说这部片子看的让人哭,我不相信,因为我拒绝煽情也不会滥情,固执的认为所有让人哭的片子都是骗取人最柔软部位的幼稚,泪水只是宣传的噱头。看完片子,我不再固执。

故事讲述的是河南上蔡县文楼这个举世闻名的问题村落,在艾滋病笼罩下一个家庭一年的变化经历。由年终到年末,由生到死,由绝望到更加绝望。

片子拍的简单而粗糙,没有任何技巧可言,由大量琐碎的生活片断构成,沉重的基调让人窒息,期间短暂穿插的秋天收获玉米时的暖黄色镜头反而感受不到任何喘......


# posted by reshenhaer @ 2008-03-07 23:22 评论(0)


# 2008-3-5 星期三(Wednesday) 晴
上海现代艺术馆影展









......


# posted by reshenhaer @ 2008-03-05 18:38 评论(0)


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